“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生
“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生
“苏超”出圈给校园足球添把火,徐州娃“踢”出精彩人生随着苏超(sūchāo)赛场上的(de)呐喊声激荡江苏(jiāngsū)大地,江苏足球的热度也在节节攀升。近日,南京图书馆与徐州市图书馆馆藏的目前存世最早的“足球专著”也走进大众视野,江苏足球的历史记忆被拂去灰尘。从古代的兴盛到近代的波折(bōzhé),再到苏超赛事的火爆(huǒbào),江苏足球“浴火(yùhuǒ)新生”,来自各行各业的球员怀揣热爱,在绿茵场挥洒汗水,将拼搏精神展现得淋漓尽致。
蹴鞠,作为现代足球的(de)前身,在古代曾是“百戏”中的璀璨明珠,是一项(yīxiàng)风靡一时(fēngmǐyīshí)、老少皆宜(lǎoshàojiēyí)的运动。南京图书馆(nánjīngtúshūguǎn)与徐州市图书馆馆藏的《蹴鞠谱》《蹴鞠图谱》,作为目前存世最早的 “足球专著”,宛如(wǎnrú)两部珍贵的 “足球百科全书”。泛黄的纸页与斑驳的印章,无声却有力地见证着中国古代体育文明的辉煌,也诉说着蹴鞠在历史长河中的重要地位。
江苏足球的基因,深深镌刻在两千年的历史长卷(chángjuàn)中(zhōng)。徐州早在汉代便成为足球的热土,《西京杂记》生动记载,刘邦之父刘太公酷爱(kùài)“斗鸡蹴鞠”,他特意将家乡丰县的踢球老友们接到长安,在仿建的丰县城中(chéngzhōng),重现故乡的蹴鞠盛景。
到了唐代,扬州(yángzhōu)因经济繁荣而成为繁华都会,蹴鞠也在此风靡一时。扬州博物馆珍藏的(de)唐代打马球纹(wén)铜镜,宛如一幅凝固的历史画卷。镜背上,四位骑士身姿矫健,在跃马奔驰间奋力击球,尽显唐代蹴鞠的激烈(jīliè)与奔放。
明清时期,足球文化与江苏文脉深度交融。淮安(huáiān)才子吴承恩在(zài)《西游记》第七十二回,以浪漫笔触描绘盘丝洞的女子踢球:“蹴踘当场三月天,仙风吹下素婵娟”,将神话与蹴鞠(cùjū)巧妙结合,让这项运动更添奇幻色彩(sècǎi)。而泰州(tàizhōu)人施耐庵在《水浒传》中,塑造(sùzào)了凭借高超蹴鞠技艺平步青云的高俅,通过文学作品让蹴鞠走入千家万户,成为人们茶余饭后的谈资。
韩愈《汴泗(biànsì)交流(jiāoliú)赠张仆射》对唐代徐州马毬竞技的描写。图片来源/徐州发布
时光流转至 20 世纪(shìjì)初,现代足球在江苏的(de)传播悄然开启。1910 年,南京举办首届全国性足球比赛,盛况空前,金陵大学、东吴大学等校际联赛也相继开展。这些赛事不仅点燃(diǎnrán)了年轻人对足球的热情,更为江苏足球播下了现代的种子(zhǒngzi),让这项运动在新时代(shídài)焕发出新的生机。
1958年4月,江苏省足球队在南京组建,这支队伍(duìwǔ)见证了江苏职业足球的 63年的浮沉(fúchén)史。
1992年,江苏(jiāngsū)足球队“升级”成功,和其他11支球队一起,成为(chéngwéi)中国足球顶级联赛的创始球队。
1994年,中国足球职业化元年的甲A联赛让(ràng)更多人关注到江苏足球,由于(yóuyú)实力有限,当年即降入甲B。此后三年(sānnián)更是经历 “三年降两级” 的至暗时刻,1996年江苏队跌入乙级联赛。
2008年,江苏队重返顶级联赛。2020年11月12日,球队夺得中超冠军,却在短短三个月后宣布停止运营,震惊(zhènjīng)足坛(zútán)。
此后,江苏足球的职业体系开始转变,青训体系下放到各个地方。2022年南通支云冲超成功(chénggōng),同年昆山FC夺冠冲超,这些江苏足球的火种在(zài)热爱与(yǔ)坚持下越燃越猛烈,最终在2025年汇聚(huìjù)出备受瞩目的江苏足球盛宴——江苏省城市足球联赛。
2025年5月,江苏省城市足球联赛横空出世(héngkōngchūshì),这场被网友亲切称为“苏超”的业余联赛迅速(xùnsù)成为现象(xiànxiàng)级赛事:首轮场均观众7745人,第四轮飙升至25802人,增幅约达233%。
“苏超”球员构成独具特色:平均年龄24.09岁(suì),年龄跨度(kuàdù)从16岁到40岁。他们中有个体工商户(gōngshānghù)、大学生、企业员工,甚至有前职业球员。宿迁队22岁的高驰曾是江苏苏宁青训梯队成员,俱乐部解散后,终于在“苏超”找到(zhǎodào)舞台。
球迷们创造出独特的 “苏超精神”,“比赛第一,友谊第十四”“没有假球,全是世仇”之类的口号(kǒuhào)在社交媒体迅速(xùnsù)传播,让(ràng)“苏超”的话题迅速点燃网络。
“神奇(shénqí)教练”米卢曾言:“足球是游戏,先学会笑,再学会赢”。“苏超”赛场上,草根球员们展现出超越职业联赛的纯粹激情。无锡与常州的“榜尾大战”后,球员绕场(ràochǎng)致意时,球迷们高呼“辛苦(xīnkǔ)啦”“太牛了”,气氛热烈如夺冠庆典。赛场上的温情画面(huàmiàn)也让(ràng)人动容,帮抽筋的对手压腿、拼抢摔倒后站起来互拍肩膀,甚至同喝一瓶(yīpíng)水……这些瞬间让观众看到足球最本真的模样。
常州队在大雨中(zhōng)落后四球时,依然全力(quánlì)组织每一次进攻,“可以被击败,但(dàn)不能被打倒”;高驰包办宿迁队全部5粒进球,高居射手榜首位。宿迁队副领队(fùlǐngduì)孙晓永道(sūnxiǎoyǒngdào)出真谛:“赛前没预料到能取得这样的成绩。球队通过两次公开选拔组建,和很多足球强市没法比,但大家在场上每球必拼。”苏超赛场上的每一支队伍、每一位球员,不问出身(chūshēn)、拼尽全力,这正是“苏超”精神的生动诠释。
赛场上的声浪卷起汉代蹴鞠场的尘沙,漫过唐代扬州的击(jī)鞠铜镜,最终(zuìzhōng)落进2025年梅雨季的汗水中——足球(zúqiú)最动人的模样,从来不在镀金的奖杯上,而在每个普通人挺直的脊梁里。
徐州队对镇江队观赛(guānsài)人数。图片来源/江苏新闻
两千年前刘太公(liútàigōng)以蹴鞠为乐时,是否会想到这项游戏将穿越时空,为今日13座城市带来共同的(de)欢腾(huānténg)盛景(shèngjǐng)?米卢“先学会(xuéhuì)笑”的哲言,在“苏超”的雨中鏖战与赛后拥抱中得以具象——那些被职业足球遗忘的纯粹快乐,正在业余球员的汗水中重生(chóngshēng)。高驰父亲叮嘱的“场下低调(dīdiào),场上(shàng)高调”,恰是江苏足球精神的当代注解:不执念于胜负勋章,只珍视每一次全力奔跑时草皮摩擦球鞋的声响。这位经历(jīnglì)过职业俱乐部解散的年轻人,如今在“苏超”射手榜(shèshǒubǎng)上领跑。当他带球突破时,看台上“继续战斗”的呐喊声响彻云霄——这呐喊属于场上拼搏的草根球员,属于看台上为家乡助威的球迷,也属于两千年来在这片土地上从未停止热爱足球的人们。
资料来源(láiyuán):新华日报、徐州发布、江苏新闻(xīnwén)、江苏新闻广播、中国新闻周刊、中国体育报、扬子晚报
随着苏超(sūchāo)赛场上的(de)呐喊声激荡江苏(jiāngsū)大地,江苏足球的热度也在节节攀升。近日,南京图书馆与徐州市图书馆馆藏的目前存世最早的“足球专著”也走进大众视野,江苏足球的历史记忆被拂去灰尘。从古代的兴盛到近代的波折(bōzhé),再到苏超赛事的火爆(huǒbào),江苏足球“浴火(yùhuǒ)新生”,来自各行各业的球员怀揣热爱,在绿茵场挥洒汗水,将拼搏精神展现得淋漓尽致。
蹴鞠,作为现代足球的(de)前身,在古代曾是“百戏”中的璀璨明珠,是一项(yīxiàng)风靡一时(fēngmǐyīshí)、老少皆宜(lǎoshàojiēyí)的运动。南京图书馆(nánjīngtúshūguǎn)与徐州市图书馆馆藏的《蹴鞠谱》《蹴鞠图谱》,作为目前存世最早的 “足球专著”,宛如(wǎnrú)两部珍贵的 “足球百科全书”。泛黄的纸页与斑驳的印章,无声却有力地见证着中国古代体育文明的辉煌,也诉说着蹴鞠在历史长河中的重要地位。
江苏足球的基因,深深镌刻在两千年的历史长卷(chángjuàn)中(zhōng)。徐州早在汉代便成为足球的热土,《西京杂记》生动记载,刘邦之父刘太公酷爱(kùài)“斗鸡蹴鞠”,他特意将家乡丰县的踢球老友们接到长安,在仿建的丰县城中(chéngzhōng),重现故乡的蹴鞠盛景。
到了唐代,扬州(yángzhōu)因经济繁荣而成为繁华都会,蹴鞠也在此风靡一时。扬州博物馆珍藏的(de)唐代打马球纹(wén)铜镜,宛如一幅凝固的历史画卷。镜背上,四位骑士身姿矫健,在跃马奔驰间奋力击球,尽显唐代蹴鞠的激烈(jīliè)与奔放。
明清时期,足球文化与江苏文脉深度交融。淮安(huáiān)才子吴承恩在(zài)《西游记》第七十二回,以浪漫笔触描绘盘丝洞的女子踢球:“蹴踘当场三月天,仙风吹下素婵娟”,将神话与蹴鞠(cùjū)巧妙结合,让这项运动更添奇幻色彩(sècǎi)。而泰州(tàizhōu)人施耐庵在《水浒传》中,塑造(sùzào)了凭借高超蹴鞠技艺平步青云的高俅,通过文学作品让蹴鞠走入千家万户,成为人们茶余饭后的谈资。
韩愈《汴泗(biànsì)交流(jiāoliú)赠张仆射》对唐代徐州马毬竞技的描写。图片来源/徐州发布
时光流转至 20 世纪(shìjì)初,现代足球在江苏的(de)传播悄然开启。1910 年,南京举办首届全国性足球比赛,盛况空前,金陵大学、东吴大学等校际联赛也相继开展。这些赛事不仅点燃(diǎnrán)了年轻人对足球的热情,更为江苏足球播下了现代的种子(zhǒngzi),让这项运动在新时代(shídài)焕发出新的生机。
1958年4月,江苏省足球队在南京组建,这支队伍(duìwǔ)见证了江苏职业足球的 63年的浮沉(fúchén)史。
1992年,江苏(jiāngsū)足球队“升级”成功,和其他11支球队一起,成为(chéngwéi)中国足球顶级联赛的创始球队。
1994年,中国足球职业化元年的甲A联赛让(ràng)更多人关注到江苏足球,由于(yóuyú)实力有限,当年即降入甲B。此后三年(sānnián)更是经历 “三年降两级” 的至暗时刻,1996年江苏队跌入乙级联赛。
2008年,江苏队重返顶级联赛。2020年11月12日,球队夺得中超冠军,却在短短三个月后宣布停止运营,震惊(zhènjīng)足坛(zútán)。
此后,江苏足球的职业体系开始转变,青训体系下放到各个地方。2022年南通支云冲超成功(chénggōng),同年昆山FC夺冠冲超,这些江苏足球的火种在(zài)热爱与(yǔ)坚持下越燃越猛烈,最终在2025年汇聚(huìjù)出备受瞩目的江苏足球盛宴——江苏省城市足球联赛。
2025年5月,江苏省城市足球联赛横空出世(héngkōngchūshì),这场被网友亲切称为“苏超”的业余联赛迅速(xùnsù)成为现象(xiànxiàng)级赛事:首轮场均观众7745人,第四轮飙升至25802人,增幅约达233%。
“苏超”球员构成独具特色:平均年龄24.09岁(suì),年龄跨度(kuàdù)从16岁到40岁。他们中有个体工商户(gōngshānghù)、大学生、企业员工,甚至有前职业球员。宿迁队22岁的高驰曾是江苏苏宁青训梯队成员,俱乐部解散后,终于在“苏超”找到(zhǎodào)舞台。
球迷们创造出独特的 “苏超精神”,“比赛第一,友谊第十四”“没有假球,全是世仇”之类的口号(kǒuhào)在社交媒体迅速(xùnsù)传播,让(ràng)“苏超”的话题迅速点燃网络。
“神奇(shénqí)教练”米卢曾言:“足球是游戏,先学会笑,再学会赢”。“苏超”赛场上,草根球员们展现出超越职业联赛的纯粹激情。无锡与常州的“榜尾大战”后,球员绕场(ràochǎng)致意时,球迷们高呼“辛苦(xīnkǔ)啦”“太牛了”,气氛热烈如夺冠庆典。赛场上的温情画面(huàmiàn)也让(ràng)人动容,帮抽筋的对手压腿、拼抢摔倒后站起来互拍肩膀,甚至同喝一瓶(yīpíng)水……这些瞬间让观众看到足球最本真的模样。
常州队在大雨中(zhōng)落后四球时,依然全力(quánlì)组织每一次进攻,“可以被击败,但(dàn)不能被打倒”;高驰包办宿迁队全部5粒进球,高居射手榜首位。宿迁队副领队(fùlǐngduì)孙晓永道(sūnxiǎoyǒngdào)出真谛:“赛前没预料到能取得这样的成绩。球队通过两次公开选拔组建,和很多足球强市没法比,但大家在场上每球必拼。”苏超赛场上的每一支队伍、每一位球员,不问出身(chūshēn)、拼尽全力,这正是“苏超”精神的生动诠释。
赛场上的声浪卷起汉代蹴鞠场的尘沙,漫过唐代扬州的击(jī)鞠铜镜,最终(zuìzhōng)落进2025年梅雨季的汗水中——足球(zúqiú)最动人的模样,从来不在镀金的奖杯上,而在每个普通人挺直的脊梁里。
徐州队对镇江队观赛(guānsài)人数。图片来源/江苏新闻
两千年前刘太公(liútàigōng)以蹴鞠为乐时,是否会想到这项游戏将穿越时空,为今日13座城市带来共同的(de)欢腾(huānténg)盛景(shèngjǐng)?米卢“先学会(xuéhuì)笑”的哲言,在“苏超”的雨中鏖战与赛后拥抱中得以具象——那些被职业足球遗忘的纯粹快乐,正在业余球员的汗水中重生(chóngshēng)。高驰父亲叮嘱的“场下低调(dīdiào),场上(shàng)高调”,恰是江苏足球精神的当代注解:不执念于胜负勋章,只珍视每一次全力奔跑时草皮摩擦球鞋的声响。这位经历(jīnglì)过职业俱乐部解散的年轻人,如今在“苏超”射手榜(shèshǒubǎng)上领跑。当他带球突破时,看台上“继续战斗”的呐喊声响彻云霄——这呐喊属于场上拼搏的草根球员,属于看台上为家乡助威的球迷,也属于两千年来在这片土地上从未停止热爱足球的人们。
资料来源(láiyuán):新华日报、徐州发布、江苏新闻(xīnwén)、江苏新闻广播、中国新闻周刊、中国体育报、扬子晚报



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